Bħala Iżraeljani li nħobbu lil pajjiżna, aħna nħossuna b’passjoni li Iżrael qed iweġġa’ lilu nnifsu bl-inkursjoni militari fil-Medda ta’ Gaża. L-idea li kellhom il-Ħamas u l-gvern Iżraeljan bl-istess mod li l-kunflitt bejnietna se jiġi solvut permezz tal-gwerra u l-bombi hija kompletament falza. Ġie ppruvat għal sitt deċennji, mit-twelid taʼ Iżrael—MA TAĦDIM!

Nirrispettaw lill-ħafna Iżraeljani, inkluż persunal militari, li jipprotestaw l-azzjonijiet meħuda issa mill-gvern tagħna. Pereżempju, hemm Gideon Levy li, f’artiklu fil-gazzetta Iżraeljana Haaretz (12-29-08) kiteb:

“Għal darb'oħra, it-tweġibiet vjolenti ta' Iżrael, anke jekk hemm ġustifikazzjoni għalihom, jaqbżu kull proporzjon u jaqsmu kull linja ħamra ta' umanità, moralità, liġi internazzjonali u għerf. Dak li beda lbieraħ f'Gaża huwa delitt tal-gwerra u l-bluha ta' pajjiż...

Id-demm issa se joħroġ bħall-ilma. Gaża assedjata u fqira, il-belt tar-refuġjati, se tħallas il-prezz ewlieni. Imma d-demm se jkun ukoll imxerred bla bżonn min-naħa tagħna.”

Sfortunatament, is-Sur Levy kellu raġun. U f’dan iż-żmien, inqatlu kważi 800 Palestinjan u 12-il Iżraeljan; 'il fuq minn 3,000 Palestinjan ġew midruba. Fost il-mejtin u l-midruba hemm ħafna tfal Palestinjani.

Aħna ngħidu dan: Mhux se jkun hemm paċi sakemm il-Palestinjani u l-Iżraeljani jkollhom rieda tajba għal xulxin, u jarawha bħala l-qawwa tagħhom. U l-ewwel ħaġa fir-rieda tajba hija x-xewqa li tifhem. Xejn aktar ma jista’ jtemm tliet ġenerazzjonijiet ta’ ritaljazzjoni reċiproka u mibegħda. Ladarba ma rajniex dan, kif ħafna nies ma jarawx, għax it-tifsira tar-rieda tajba bħala iebsa, prattika, mhix mifhuma.

L-edukazzjoni Realiżmu Estetiku, imwaqqfa fl-1941 mill-poeta u kritiku Amerikan Eli Siegel, għallimna kif ikollna mod aktar profond u preċiż kif naraw il-poplu Palestinjan, u ħarġet ix-xewqa tagħna li nkunu ġusti magħhom. Tgħallimna li f’kull persuna, inkluża nfusna, hemm battalja bejn ix-xewqa li nħarsu ‘l isfel lejn l-oħrajn, li jkollna disprezz — li hija “iż-żieda ma’ nfusna permezz tat-tnaqqis ta’ xi ħaġa oħra” — u x-xewqa li naraw valur u tifsira f’ nies oħra, u jridu jsaħħuhom. Aħna, il-Lhud, li sofrejna l-persekuzzjoni u l-kampijiet ta’ konċentrament, għandna nkunu l-ewwel nies li jifhmu x-xenqa tal-poplu Palestinjan għal art twelidna.

F’artiklu bit-titlu, “The Only Answer to the Mideast Crisis,” stampat fin-New York Times fl-1990 bħala reklam, Ellen Reiss, Class Chairman ta’ Aesthetic Realism, kitbet: “Is-sitwazzjoni tal-Mideast mhux se tissolva sakemm l-individwi jkunu qed jippruvaw biex tara l-ħafna nies differenti minnhom infushom bħala li huma, ukoll, individwi sħaħ reali bħalhom infushom.” U hi rrakkomandat li kull persuna fin-nazzjonijiet ikkonċernati tikteb solilokju ta '500 kelma, kemm jista' jkun profondament, li jiddeskrivi s-sentimenti ta 'persuna fin-nazzjon oppost. Il-Palestinjani kienu jiktbu dwar l-Iżraeljani, u l-Iżraeljani kienu jiktbu dwar il-Palestinjani. Is-solilloki jinqraw fuq ir-radju u t-televiżjoni, u jiġu kkummentati, biex il-persuni jkollhom iċ-ċans li jgħidu jekk iħossux li huma deskritti sewwa.

Il-kitba ta’ dan is-solillokwi biddilt lil kull wieħed minna profondament. U wieħed u għoxrin sena ilu, fis-7 ta’ Jannar 1988, f’ittra li xi wħud minna bagħtu lill-membri tal-Knesset Iżraeljana, għidna dwar dak li tgħallimna, u għidna parzjalment:

“Hekk kif ħsibna għal persuna Palestinjana aktar fil-fond, tajtu r-realtà li jixraqlu — sirna naraw dan il-fatt importanti: aħna aktar l-istess milli differenti.... Għal xiex jittama żagħżugħ Għarbi f'Rafiah? Omm f’Deir el Balah minn xiex tibża’? Is-sentimenti tagħhom mhumiex reali daqs tagħna? L-imħabba tagħhom mhix passjonata daqs tagħna? F'ġieħ pajjiżna... u għan-nies li qed ibatu issa fl-Istrixxa ta' Gaża, kull Iżraeljan, kull membru tal-gvern, kull suldat fl-armata għandu jikteb tali solilokwi. Inħeġġukom biex tibdaha minnufih.”

L-Art Imqaddsa, li dejjem tant għanja bl-istorja u l-kultura u għażiża miż-żewġ popli, għandha tmexxi lid-dinja biex turi l-urġenza tar-rieda tajba—l-uniku mezz għal paċi dejjiema fil-Lvant Nofsani!