Have Respect for Migrants kien punt ta’ diskussjoni mal-Viċi President Amerikan Vance sigħat qabel il-mewt tal-Papa Franġisku.
Il-Papa Franġisku awgura l-Għid it-tajjeb lil kulħadd ilbieraħ. Imbagħad, talab lill-Arċisqof Ravelli jaqra l-messaġġ tiegħu tal-Għid, li jitlob għall-paċi u r-rispett lejn il-ħajja umana: il-Fut, l-anzjani, il-morda, il-foqra, u l-migranti. Il-Papa Franġisku twieled Jorge Mario Bergoglio fis-17 ta’ Diċembru 1936 fi Flores, Buenos Aires, l-Arġentina, iben l-immigranti.
Il-Papa Franġisku sostna b’mod konsistenti għad-dinjità u d-drittijiet tal-migranti u r-refuġjati, filwaqt li enfasizza li mhumiex theddida iżda pjuttost riflessjoni tal-poplu ta’ Alla fi vjaġġ. Huwa ħeġġeġ lill-Knisja u lid-dinja biex iħaddnu lill-migranti bl-ospitalità, filwaqt li jenfasizzaw id-dinjità infinita u traxxendenti tagħhom. Il-Papa Franġisku ddekdana wkoll il-politiki mibnija fuq il-forza li jiddiskriminaw kontra l-migranti, u sejħilhom “midinbin” u “kriminali”.
L-Għid it-tajjeb, mill-Papa Franġisku
Kristu qam, alleluia! Għeżież ħuti, l-Għid it-Tajjeb!
Illum, fl-aħħar, il-kant tal-“alleluja” jerġa’ jinstema’ fil-Knisja, li jgħaddi minn fomm għal ħalq, minn qalb għal qalb, u dan iwassal biex il-poplu ta’ Alla mad-dinja kollha jitfa’ dmugħ ta’ ferħ.
Mill-qabar vojt ta’ Ġerusalemm, nisimgħu aħbar tajba mhux mistennija: Ġesù, li kien msallab, “mhux hawn, qam” (Lk 24:5). Ġesù mhux fil-qabar, huwa ħaj!
L-imħabba rebħet fuq il-mibegħda, id-dawl fuq id-dlam u l-verità fuq il-falsità. Il-maħfra rebħet fuq il-vendetta. Il-ħażen ma sparixxax mill-istorja; se jibqa’ sa l-aħħar, imma m’għandux aktar il-parti ta’ fuq; m’għadx għandu setgħa fuq dawk li jaċċettaw il-grazzja ta’ dan il-jum.
Sorijiet u ħuti, speċjalment dawk minnkom li qed jesperjenzaw uġigħ u niket, l-għajta siekta tagħkom instemgħet u d-dmugħ tagħkom ingħadd; ebda wieħed minnhom ma ntilef! Fil-passjoni u l-mewt ta’ Ġesù, Alla ħa fuqu l-ħażen kollu f’din id-dinja u fil-ħniena infinita tiegħu għelbuh. Neħħa mill-għeruq il-kburija djabolika li vvelena l-qalb tal-bniedem u ġġib il-vjolenza u l-korruzzjoni minn kull naħa. Il-Ħaruf ta’ Alla huwa rebbieħ! Huwa għalhekk li llum nistgħu ngħajtu bil-ferħ: “Kristu, it-tama tiegħi, qam!” (Sekwenza tal-Għid)
Il-qawmien ta’ Ġesù huwa tassew il-bażi tat-tama tagħna. Għax fid-dawl ta’ din il-ġrajja, it-tama m’għadhiex illużjoni. Bis-saħħa ta’ Kristu – msallab u qam mill-imwiet – it-tama ma tiddiżappuntax! Spes non confundit! (ara rom 5:5). Dik it-tama mhix evażjoni, imma sfida; ma tqarraqx, imma tagħtina s-setgħa.
Dawk kollha li jpoġġu t-tama tagħhom f’Alla jpoġġu idejhom dgħajfin f’idu b’saħħtu u qawwi; ħallew lilhom infushom jitqajmu u bdew vjaġġ. Flimkien ma’ Ġesù Rxoxt, isiru pellegrini tat-tama, xhieda tar-rebħa tal-imħabba u tal-qawwa diżarmata tal-Ħajja.
Kristu qam! Dan il-kliem jaqbad it-tifsira kollha tal-eżistenza tagħna, għax aħna ma sarux għall-mewt iżda għall-ħajja. L-Għid huwa ċ-ċelebrazzjoni tal-ħajja! Alla ħalaqna għall-ħajja u jrid li l-familja umana terġa’ tqum! F’għajnejh, kull ħajja hija prezzjuża! Il-ħajja ta’ tifel fil-ġuf tal-omm, kif ukoll il-ħajja tal-anzjani u l-morda, li f’aktar pajjiżi huma meqjusa bħala nies li għandhom jintremew.X’għatx kbir għall-mewt, għall-qtil, naraw kuljum fil-ħafna kunflitti li qed jinqalgħu f’partijiet differenti tad-dinja tagħna! Kemm naraw vjolenza, ħafna drabi anke fi ħdan il-familji, diretta lejn in-nisa u t-tfal! Kemm jitqanqal disprezz kultant lejn dawk vulnerabbli, emarġinati, u migranti!
F’dan il-jum, nixtieq li lkoll nittamaw mill-ġdid u nqajmu l-fiduċja tagħna f’oħrajn, inkluż dawk li huma differenti minna nfusna, jew li ġejjin minn pajjiżi imbiegħda, li jġibu drawwiet, modi ta’ ħajja u ideat mhux familjari! Għax aħna lkoll ulied Alla!
Nixtieq li nġeddu t-tama tagħna li l-paċi hija possibbli! Mis-Santu Sepulkru, il-Knisja tal-Qawmien, fejn din is-sena l-Għid qed jiġi ċċelebrat mill-Kattoliċi u l-Ortodossi fl-istess jum, jalla d-dawl tal-paċi jirradia fl-Art Imqaddsa u mad-dinja kollha. Nesprimi l-qrubija tiegħi lejn it-tbatijiet tal-insara fil-Palestina u l-Iżrael, u lejn il-poplu Iżraeljan kollu u l-poplu Palestinjan. Il-klima dejjem tikber ta’ anti-Semitiżmu madwar id-dinja hija inkwetanti. Iżda fl-istess ħin, naħseb fin-nies ta’ Gaża, u l-komunità Nisranija tagħha b’mod partikolari, fejn il-kunflitt terribbli qed ikompli jikkawża mewt u qerda u joħloq sitwazzjoni umanitarja drammatika u deplorevoli. Nappella lill-partijiet fil-gwerra: isejħu waqfien mill-ġlied, ħelsu l-ostaġġi, u għinu poplu bil-ġuħ li jaspira għal futur ta 'paċi!
Ejja nitolbu għall-komunitajiet Insara fil-Libanu u fis-Sirja, li bħalissa qed jesperjenzaw tranżizzjoni delikata fl-istorja tagħha. Huma jaspiraw għall-istabbiltà u għall-parteċipazzjoni fil-ħajja tan-nazzjonijiet rispettivi tagħhom. Inħeġġeġ lill-Knisja kollha biex iżżomm lill-insara tal-Lvant Nofsani maħbub fil-ħsibijiet u t-talb tagħha.
Naħseb ukoll b'mod partikolari fil-poplu tal-Jemen, li qed jesperjenza waħda mill-kriżijiet umanitarji l-aktar serji u fit-tul tad-dinja minħabba l-gwerra, u nistieden lil kulħadd biex isib soluzzjonijiet permezz ta' djalogu kostruttiv.
Jalla Kristu Rxoxt jagħti lill-Ukrajna, meqruda mill-gwerra, id-don tal-paċi tiegħu fl-Għid, u jħeġġeġ lill-partijiet kollha involuti biex isegwu l-isforzi mmirati biex jiksbu paċi ġusta u dejjiema.
F'dan il-jum ta' festa, ejjew niftakru fin-Nofsinhar tal-Kawkasu u nitolbu biex dalwaqt jiġi ffirmat u implimentat ftehim ta' paċi finali bejn l-Armenja u l-Ażerbajġan, u jwassal għal rikonċiljazzjoni tant mistennija fir-reġjun.
Jalla d-dawl tal-Għid jispira sforzi biex jippromwovi l-armonija fil-Balkani tal-Punent u jsostni lill-mexxejja politiċi fl-isforzi tagħhom biex itaffu t-tensjonijiet u l-kriżijiet, u, flimkien mal-pajjiżi msieħba tagħhom fir-reġjun, biex jirrifjutaw azzjonijiet perikolużi u destabilizzanti.
Jalla Kristu Rxoxt, it-tama tagħna, jagħti l-paċi u l-konsolazzjoni lill-popli Afrikani li huma vittmi ta’ vjolenza u kunflitt, speċjalment fir-Repubblika Demokratika tal-Kongo, fis-Sudan, u s-Sudan t’Isfel. Jalla jsostni lil dawk li jbatu mit-tensjonijiet fis-Saħel, fil-Qarn tal-Afrika, u fir-reġjun tal-Lagi l-Kbar, kif ukoll lil dawk l-Insara li f’ħafna postijiet ma jistgħux jistqarru l-fidi tagħhom b’mod liberu.
Ma jistax ikun hemm paċi mingħajr il-libertà tar-reliġjon, il-libertà tal-ħsieb, il-libertà tal-espressjoni, u r-rispett għall-fehmiet tal-oħrajn.
Lanqas mhi l-paċi possibbli mingħajr diżarm veru! Ir-rekwiżit li kull poplu jipprovdi għad-difiża tiegħu m'għandux jinbidel f'tellieqa għar-riarmament. Id-dawl tal-Għid iħeġġeġ biex inkissru l-ostakli li joħolqu firda u li huma mimlijin konsegwenzi politiċi u ekonomiċi gravi. Iġġiegħelna nieħdu ħsieb lil xulxin, inżidu s-solidarjetà reċiproka tagħna, u naħdmu għall-iżvilupp integrali ta’ kull persuna umana.
Matul dan iż-żmien, ejjew ma jonqsux li ngħinu lill-poplu tal-Myanmar, milqut minn snin twal ta’ konflitt armat, li, b’kuraġġ u paċenzja, qed iħabbtu wiċċhom mal-konsegwenzi tat-terremot devastanti f’Sagaing, li kkawża l-mewt ta’ eluf u tbatija kbira għall-ħafna superstiti, inklużi orfni u anzjani. Nitolbu għall-vittmi u l-maħbubin tagħhom, u mill-qalb nirringrazzjaw lill-voluntiera ġenerużi kollha li qed iwettqu l-operazzjonijiet ta’ għajnuna. It-tħabbira ta’ waqfien mill-ġlied minn diversi atturi fil-pajjiż hija sinjal ta’ tama għall-Myanmar kollu.
Nappella lil dawk kollha f’pożizzjonijiet ta’ responsabbiltà politika fid-dinja tagħna biex ma jċedux għal-loġika tal-biża’ li twassal biss għall-iżolament mill-oħrajn, iżda pjuttost biex jużaw ir-riżorsi disponibbli biex jgħinu lil min hu fil-bżonn, jiġġieldu l-ġuħ u jħeġġu inizjattivi li jippromwovu l-iżvilupp. Dawn huma l-“armi” tal-paċi: armi li jibnu l-futur, minflok jiżirgħu ż-żerriegħa tal-mewt!
Jalla l-prinċipju tal-umanità qatt ma jonqos milli jkun il-marka tal-azzjonijiet tagħna ta’ kuljum. Quddiem il-moħqrija tal-kunflitti li jinvolvu persuni ċivili bla difiża u jattakkaw skejjel, sptarijiet u ħaddiema umanitarji, ma nistgħux inħallu lilna nfusna ninsew li mhumiex miri li jintlaqtu, iżda persuni, kull wieħed fil-pussess ta’ ruħ u dinjità umana.
F’din is-sena tal-Ġublew, jalla l-Għid ikun ukoll okkażjoni xierqa għall-ħelsien tal-priġunieri tal-gwerra u l-priġunieri politiċi!
Għeżież aħwa,
Fil-Misteru tal-Għid tal-Mulej, il-mewt u l-ħajja kkumbattu fi ġlieda stupenda, imma l-Mulej issa jgħix għal dejjem (cf. Sekwenza tal-Għid). Hu jimliena biċ-ċertezza li aħna wkoll aħna msejħin biex nieħdu sehem fil-ħajja li ma tafx tarf, meta l-ħabta tal-armi u t-taħbit tal-mewt ma jinstemgħux aktar. Ejjew nafdaw lilu, għax hu biss jista’ jagħmel kollox ġdid (ara. Rev. 21:5)!
L-Għid it-tajjeb lil kulħadd!
Rispett għall-oħrajn!
Dan kien il-Messaġġ tal-Għid tal-Papa Franġisku lbieraħ (Ħadd il-Għid), eżatt wara li ltaqa’ mal-Viċi President Amerikan Pence. Huwa fakkar lill-presidenti tal-Istati Uniti dwar it-tħassib tiegħu għall-Istati Uniti u semma speċifikament il-migranti.
Illum, l-Istati Uniti tal-Amerika testendi l-kondoljanzi profondi tagħha lill-ħbieb u l-imsieħba tagħna fis-Santa Sede mal-mewt tal-Qdusija Tiegħu Papa Franġisku. Il-Papa Franġisku kien xempju ta’ kompassjoni, tama u umiltà għall-Kattoliċi madwar id-dinja. Dan l-avviż tpoġġa llum fuq il-websajt tal-Ambaxxata Amerikana fil-Belt tal-Vatikan.
“Għeżież ħuti, l-Għid it-Tajjeb!” Francis qal, leħnu notevolment aktar b’saħħtu milli kien fl-aħħar ġimgħat wara li ħareġ mill-isptar fit-23 ta’ Marzu, fejn kien ingħata kura għall-pnewmonja. Il-messaġġ tal-Għid tal-Papa, magħruf bħala l- Urbi et Orbi barka, ingħatat minn membru tal-kleru bi Franġisku bilqiegħda ħdejh.
“Ma jista’ jkun hemm l-ebda paċi mingħajr il-libertà tar-reliġjon, il-libertà tal-ħsieb, il-libertà tal-espressjoni, u r-rispett għall-fehmiet tal-oħrajn,” qal il-messaġġ.
