Fuq mużew u arti Kopti Ortodossi

Wara li l-Insara ċċelebraw Ħadd il-Għid, eTurboNews jiġbed l-attenzjoni għar-reliġjon Kopta u l-arti rikka u l-wirt kulturali tagħha.

Mamdouh Halim ta 'Al Qahirah fl-Eġittu jispjega li kien hemm fattur influwenti fil-fond tal-ħajja Eġizzjana tal-qedem fuq il-mużika reliġjuża distinta tal-Knisja Ortodossa Kopta minn meta twaqqfet minn San Mark l-Evanġelista fl-ewwel seklu wara Kristu.

"Il-Knisja Kopta hija glorja Eġizzjana tal-qedem," qal il-ħassieb prominenti tal-Eġittu Dr Taha Husayn dwar il-knisja Kristjana dominanti.

Barra minn hekk, Halim jemmen li l-mużika spiritwali tal-knisja hija l-iktar rikka fid-dinja kollha, billi b'xi mod terġa 'tqajjem mużika simili għal dik li darba kienet titwettaq fl-era tal-Fargħun. Wara li l-Kopti adottaw il-fidi l-ġdida, il-Kristjaneżmu, in-neputijiet tal-Fargħuni kienu inklinati li jikkomponu l-kanzunetti spiritwali tagħhom stess fuq il-bażi ta ’mużika preeżistenti minn żmienhom, żied Halim.

Fis-snin disgħin, il-knisja ddeċretat projbizzjoni fuq l-użu ta ’strumenti mużikali, ħlief għal tamburini u strumenti primarji oħra, sabiex tfixkel l-attenzjoni tal-awtoritajiet Rumani li dak iż-żmien kienu qed jippersegwitaw lill-Insara. Huma ddeċidew minflok li jiddependu fuq il-qawwa tal-larinġi tagħhom. Sal-lum, il-knisja ddoqq innijiet skont melodiji Eġizzjani tal-qedem, speċjalment matul il-Ġimgħa tal-Passjoni fejn huma jdoqqu mużika, tipika ta ’ċerimonji funebri eluf ta’ snin ilu.

Bl-istess mod, il-Mużew Koptiku huwa interpretazzjoni tal-ispirtu vibranti tal-Coptc fuq ix-xogħlijiet tal-arti tagħhom. Il-Mużew Koptiku fil-Kajr fil-fatt, inizjalment beda bħala mużew tal-knisja sakemm il-fundatur tiegħu Marcus Simaika Pasha, bla heda u b’determinazzjoni kbira u sens ta ’viżjoni, wettaq il-ħolqien tal-Mużew Koptiku sħiħ fl-1908.

Fl-1910, infetaħ il-mużew Koptu fil-kapitali tal-Eġittu. Fiha diversi diviżjonijiet li jippreżentaw diversi tipi ta 'Art Kopta. L-aktar possedimenti siewja tal-mużew huma l-ikoni antiki li jmorru lura għas-seklu 12. Minbarra l-artefatti eżotiċi minn 200-1800 AD li juru influwenza Eġizzjana tal-qedem fuq disinn Kristjan bikri (bħal slaleb Kristjani żviluppati mill-Ankh Pharaonic jew ċavetta tal-ħajja), il-mużew għandu manuskritti illuminati antiki bħall-kopja ta’ 1,600 sena. tas-Salmi ta’ David. Barra minn hekk, hemm qed jinżamm l-eqdem pulptu tal-ġebel magħruf mill-monasteru ta’ San Ġeremija f’Saqqara li jappartjeni għas-6 seklu.

B'mod sinifikanti, mill-erba 'mużewijiet ewlenin fl-Eġittu, il-Mużew Koptiku huwa l-uniku wieħed li twaqqaf minn Simaika Pasha. Huwa ma xtaqx biss jiġbor artefatti prezzjużi iżda żgura wkoll li dawn jinżammu f'ambjent fiżiku li kien f'armonija mal-kultura li rrappreżentaw. Ir-rinnovazzjoni reċenti tal-mużew tonora l-memorja ta 'Pasha.

Fl-1989, il-Mużew Koptiku fil-Kajr beda proġett biex jirrestawra l-ikoni f'kooperazzjoni maċ-ċittadina Olandiża Susanna Shalova. Konsegwentement, il-Knisja Ortodossa Kopta u l-Kunsill Suprem tal-Antikitajiet appoġġaw proġett ewlieni li jgħodd, jiddata u jirrevedi aktar minn 2000 ikona. Dan il-proġett kien iffinanzjat miċ-Ċentru ta ’Riċerka Amerikan.

Emile Hanna, espert fir-restawr fil-mużew Koptiku, qalet li sa 31 ikona mill-Mużew Koptiku ġew restawrati f’konformità mal-prinċipji tal-iskola l-qadima tar-restawr, minkejja diffikultajiet biex jiġu restawrati l-esebiti tas-seklu 17-19.

Fil-jiem meta Simaika Pasha ħaseb biex jibni l-mużew Koptiku fid-distrett tal-Kajr Qadim, huwa għażel motivi li ntużaw fuq il-faċċata tal-famuża moskea Al-Aqmar. Dan jikkonferma l-armonija li torbot ir-reliġjonijiet u ċ-ċiviltajiet Eġizzjani. L-armonija, madankollu, ma pprevenietx il-kompetizzjoni għolja bejn il-wirjiet ta 'monumenti Faraoniċi u monumenti Kopti. Dan tal-aħħar, minbarra li għandu valur storiku, għandu wkoll valur reliġjuż u spiritwali, stejjer ta ’qaddisin u simboli tal-fidi Kopta Ortodossa, li tagħmel il-monumenti Kopti mhux inqas siewja minn dawk tal-Fargħoniċi.